Перелёт
Американский летчик, летавший на почтовых самолетах, Чарльз Линдберг (1902–1974) был не первым, а 67 м человеком, пересекшим Атлантику.
Первый трансатлантический перелет на самолете NC 4, который мог садиться на воду и назывался «Lame Duck» («Хромая утка»), совершил офицер американских ВВС Альберт Рид вместе с пятью членами команды в мае 1919 года. За 57 часов Рид долетел из Рок Порта, штат Нью Йорк, до Плимута на юге Великобритании. По дороге он садился в Новой Шотландии (Канада), Ньюфаундленде, на Азорских островах, в Португалии и Испании. Полет непосредственно над Атлантическим океаном длиной 1200 морских миль продолжался 15 часов. Первый беспосадочный перелет от местечка Сент Джонс на Ньюфаундленде в Чифден в Ирландии совершили англичане Джон Элкок и Артур Уиттон Браун в июне 1919 года (за это им даже было присвоено дворянское звание). Первый полет над Атлантикой на дирижабле, из Шотландии в Нью Йорк, выполнил английский воздушный корабль R 34 с экипажем 31 человек, а немецкий цеппелин ZR 3, вылетевший из Фридрихсхафена, прилетел в Лейкхорст в Америке в 1924 году. Так что, когда Чарльз Линдберг перелетел через океан в 1927 году, до него это сделали уже 66 мужчин (женщин среди летчиков не было).
Единственное, что Линдберг действительно сделал первым – это то, что он перелетел в одиночку с востока на запад, с континента на континент. Кроме того, он предпринял умелый рекламный ход – приземлился не в Плимуте, а в Париже
Единственное, что Линдберг действительно сделал первым – это то, что он перелетел в одиночку с востока на запад, с континента на континент. Кроме того, он предпринял умелый рекламный ход – приземлился не в Плимуте, а в Париже
Высоцкий монастырь.
Серпуховский Высоцкий монастырь был основан в 1374 году устроением серпуховского князя Владимира Андреевича Храброго, двоюродного брата и сподвижника великого князя Дмитрия Донского. Князь Владимир избрал для обители возвышенность к югу от Серпухова на левом берегу реки Нары, недалеко от ее впадения в Оку, и обратился за благословением к самому преподобному Сергию Радонежскому, духовный авторитет которого в то время уже был чрезвычайно велик. Преподобный лично прибыл в Серпухов.
Место, избранное под новую обитель, называлось Высоким, поэтому и сам монастырь получил название Высоцкого.
В монастыре находится один из самых известных в нашем Отечестве образов Пресвятой Богородицы, прославленный исцелениями от страстей пьянства, наркомании, курения и других недугов души и тела, — образ Божией Матери «Неупиваемая Чаша».
Приметы милой старины
Нонна Марченко. Приметы милой старины
Качели
В отличие от зимних праздников, когда главное веселье сосредоточивалось возле высоких ледяных гор, весенние и летние гулянья называли «под качелями».
«Вы можете смеяться, но утверждаю смело, что одно просвещение рождает в головах охоту
к народным гульбищам», — писал Карамзин. В Петербурге качели строили на Исаакиевской
и Адмиралтейской площадях, и они оставались до ранней осени. Качели были самые
разные — круглые, маховые, подвесные; их украшали всякими изображениями
и флагами. Около качелей сооружали разнообразные балаганы, воздвигали деревянные горы для катания. Выглядели они так же, как зимние ледяные катальные горки: желающие
прокатиться по лесенке поднимались в павильон, поставленный на высокие столбы,
и оттуда в маленьких колясочках по деревянному отполированному желобу, снабженному
по бокам бортиками, эти любители острых ощущений отправлялись вниз, и, хотя горка спускалась отлого, к концу разбега коляска летела с бешеной скоростью...
«Вы можете смеяться, но утверждаю смело, что одно просвещение рождает в головах охоту
к народным гульбищам», — писал Карамзин. В Петербурге качели строили на Исаакиевской
и Адмиралтейской площадях, и они оставались до ранней осени. Качели были самые
разные — круглые, маховые, подвесные; их украшали всякими изображениями
и флагами. Около качелей сооружали разнообразные балаганы, воздвигали деревянные горы для катания. Выглядели они так же, как зимние ледяные катальные горки: желающие
прокатиться по лесенке поднимались в павильон, поставленный на высокие столбы,
и оттуда в маленьких колясочках по деревянному отполированному желобу, снабженному
по бокам бортиками, эти любители острых ощущений отправлялись вниз, и, хотя горка спускалась отлого, к концу разбега коляска летела с бешеной скоростью...
Феномен Блейка
Небо синее - в цветке,
В горстке праха - бесконечность;
Целый мир держать в руке,
В каждом миге видеть вечность.
УЛЫБКА
Есть Улыбка Любви,
Есть Улыбка притворной Личины,
Есть Улыбка Улыбок -
В ней обе Улыбки едины.
Есть Ухмылка Вражды,
Есть Ухмылка Презренья,
Есть Ухмылка Ухмылок,
От которой не знают забвенья,
Ибо в струпьях душа от нее
И нутро в несчислимых увечьях;
Но единой Великой Улыбке
Суждено на устах человечьих
Единожды вспыхнуть в пути
От Колыбели до Гроба;
Но достаточно ей расцвести --
И впадает в ничтожество Злоба.
Перевод А. В. Парина
Сайт о жизни и творчестве У. Блейка, английском поэте, художнике, философе, гравере, мистике, и просто великом Человеке, жившем не так давно на этой земле. Read more...
Арабские цифры
Истинное преимущество арабских цифр по сравнению с римскими не в их написании, а в гениальном изобретении – позиционной системе счисления, при которой «вес» цифры определяется ее положением. Так, 5 в числе 15 означает всего лишь пятерку, а в числе 2523 – пять сотен (ведь 2523 – это 2 раза по тысяче, 5 раз по сто, 2 раза по десять и 3).
Эта идея столь же гениальна, как укрощение огня и изобретение колеса. Не будь ее, нам по прежнему пришлось бы, умножая 27 на 115, пересчитывать XXVII на CXV. Без этой столь же простой, сколь и гениальной идеи не было бы ни современной физики, ни химии, люди не летали бы в космос и не изобрели бы атомную бомбу.
Народ люли. Откуда они пришли?
Спустя несколько лет они встретились уже взрослыми и, не узнав друг друга, поженились. Когда правда открылась, мулла проклял их, их детей и детей их детей — словом, весь народ люли… Именно так называют себя среднеазиатские цыгане, живущие в Таджикистане и Узбекистане и уже не одно столетие занимающиеся своим основным промыслом — нищенством.
Оптические иллюзии
Всем известно, что всё в мире относительно, и мозг оперирует как раз относительными понятиями, а не абсолютами. Для человека, читающего книгу при солнечном свете, чёрные буквы будут объективно светлее пробелов между буквами в той же книге, если смотреть на неё в помещении. Для сомневающихся могу предложить страничку Lottolab studio, где в комплекте с хорошими иллюзиями яркости, цвета и формы, с которыми многие из нас уже знакомы, предлагается также простой mouseover–движок, наглядно демонстрирующий суть каждой иллюзии.
18 мая – день иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша»
18 мая – день иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» – одной из чудотворных икон, явленной во Владычнем монастыре города Серпухова в 1878 г.
История явления этой иконы такова: в Тульской губернии жил отставной солдат, который беспробудно пил и не мог бросить даже несмотря на постигшую его нищету и болезни. От пьянства у него отнялись ноги. И вот однажды этот опустившийся человек увидел сон, в котором ему явился старец, повелевший отслужить молебен перед иконой Божией Матери в Серпухове – во Владычнем монастыре . Не сразу пошел в монастырь этот человек: и денег нет, и ноги не ходят. Но сон повторился еще 2 раза.
Открытое письмо к жителям нашей большой страны
ВСЕМ, КТО НЕРАВНОДУШЕН К БУДУЩЕМУ НАШИХ ДЕТЕЙ!Политика нынешней власти в области образования ведет нас всех к дальнейшему разрушению действующей системы реального обучения детей, ежегодно предлагая новые механизмы разрушения.
Флаг «модернизации» образования ведёт нас к дальнейшей интеллектуальной и нравственной деградации наших детей (россиян).
Все так называемые "инновации в сфере образования" от нашего правительства на самом деле давно опробованы в развитых странах и признаны нецелесообразными!
Россия же, вводя «инновации», занимает всё более низкие места по результатам международных исследований.
Многие проблемы образования, падение престижа труда работников этой сферы возникли и усугубились из-за хронического недофинансирования, которое возложено на «нищие» местные бюджеты.
Правительство же пытается решить проблемы образования, настойчиво продвигая в эту сферу рыночные механизмы. Однако социальная сфера, в целом, и сфера образования, в частности, предназначены для производства и распределения социальных благ, служат целям культурного воспроизводства нации. Рыночные механизмы неадекватны для достижения этих целей. Они только ухудшают положение работников социальной сферы, искажая трудовую мотивацию, усиливая формализацию и регламентацию труда учителя, порождая явное неравенство в возможности получения качественного образования уже не среди нас,родителей - среди НАШИХ ДЕТЕЙ и ВНУКОВ!.
Учителя, работники сферы образования, граждане России!
Мы считаем недопустимым превращение учебных учреждений в автономные организации ,что равносильно введению ПЛАТНОГО среднего образования. Это является вопиющим покушением на базовые социальные права наших граждан, которые своими прямыми налогами и скрытыми налогами при покупке товаров для своих детей уже оплатили их образование и является двойным налогообложением..
Ради наших детей и внуков просим всех присоединиться к акции протеста против нынешней политики властей в сфере образования! Только совместными усилиями мы сможем ЗАСТАВИТЬ ВЛАСТЬ изменить отношение к детским садам, школам, другим образовательным учреждениям - то есть к НАШИМ ДЕТЯМ и ВНУКАМ!
Мы требуем:
-- отказа от провозглашенного правительством базирующегося на либерально-рыночном фундаментализме курса «реформ», которые идут системе образования только во вред;
-- безотлагательной разработки, широкого обсуждения в обществе и принятия новой программы развития образования России, которая будет учитывать интересы российского общества, а не правящей элиты;
-- поэтапного увеличения доли расходов ВВП на образование до значения, приличествующего цивилизованной развитой стране (сейчас в России – 3,5%, в США - 11%, в Японии - 14%, в Финляндии - 16,5%, в Южной Корее и Тайване - более 20%);
-- повышения базовой ставки ВСЕХ ПЕДАГОГОВ РОССИИ как минимум до уровня средней заработной платы в стране и немедленного выделения из бюджетов всех уровней фиксированной суммы на стимулирующую часть в размере 30% ФОТ;
- обеспечения молодых педагогов социальным жильем;
- отмены законопроекта "«О внесении изменений в отдельные законодательные акты РФ в связи с совершенствованием правового положения государственных (муниципальных) учреждений»".
Поддерживаем Обращение Клуба профессоров Алтая и Алтайского философского общества; а также Обращение шадринских бюджетников к Президенту РФ и Обращение членов Гражданского литературного форума к Президенту РФ Медведеву Д.А., к премьер-министру Путину В.В., к Правительству страны, к фракции партии «Единая Россия» в Государственной Думе, к Совету Федерации, Общественной палате.
Господин президент! Господин премьер-министр! Господин министр образования!
Если наши требования не будут удовлетворены немедленно - мы начинаем подготовку к проведению с 1.09.2010 года всеобщей ЗАБАСТОВКИ педагогов! Считайте это официальным предупреждением!
ГРАЖДАНЕ РОССИИ - родители наших детей - ПОДДЕРЖИТЕ НАС - остановите развал системы образования в нашей стране!
Будущее наших детей и внуков – в наших руках!
Инициативная группа педагогов России.
Далее здесь:
Книги детства
Джефри Триз. "Холмы Варны"
Действие повести развертывается в эпоху Возрождения. Юные гуманисты Алан и Анджела, ученики и помощники знаменитого писателя Эразма Роттердамского и книгопечатника Альда Мануция, совершают полное опасностей и приключений путешествие из Венеции на Балканы. Они разыскивают рукопись Алексина, считавшуюся утерянной.
После разгрома германскими племенами Западной Римской империи и падения
"вечного города" Рима, казалось, навсегда угасла культура, созданная греками
и римлянами. Были разрушены дворцы и театры, погребены под землей прекрасные
статуи, в огне пожаров погибли многие выдающиеся творения мысли, заглохли
все науки.
Только в монастырях и соборах теплились огоньки образованности. Среди
монахов и священников находились люди, изучавшие латинский язык -- язык
древних римлян. На этом языке они читали библию и другие "священные" книги.
Кое-где в монастырях сохранялись рукописные свитки или кодексы -- листы,
сшитые в виде тетрадей и обтянутые кожаным переплетом, -- на которых были
записаны произведения великих писателей и ученых древности. Лишь к немногим
из них обращались монахи. Большинство древних книг они отвергали как
языческие, нехристианские: ведь в них упоминались языческие боги Юпитер,
Венера, Марс и т. д. Иногда монахи с превеликим терпением соскабливали
строки великих писателей античности, чтобы использовать дорогостоящий
пергамент для записи религиозных поучений и рассказов о "чудесах" и
"откровениях". Ученые средних веков -- богословы -- пренебрегали научными
знаниями, накопленными людьми древнего мира. Писатели древности были далеки от христианства. В их произведениях
гуманисты нашли ту свободу мысли, тот радостный и светлый взгляд на жизнь,
глубокие и плодотворные мысли о природе, которые стали для них путеводной
нитью. Изучать античную культуру означало в то
время не уходить от самых больших и острых вопросов жизни, а вносить в нее
новую, свежую струю. Возрождалась античная культура, и одновременно
рождались новые взгляды на жизнь, на место в ней человека, новые научные
идеи. Поэтому-то это время и получило название Возрождения.
А.С.3авадье.
Дзкефри Триз
ХОЛМЫ ВАРНЫ
*****
Ответственный редактор Н. С. Дроздова. Художественный редактор С. И.
Нижняя. Технический редактор С. Г. Маркович. Корректоры Л. М. Короткина и Т.
П. Лейзерович. Сдано в набор 14/11 1966 г. Подписано к печати ll/IV1966r.
Формат 60х84 1/16. Печ. л. 12,5. Усл. печ. л. 11,66. (Уч.-изд. л. 10,16).
Тираж 50 000 экз. ТП 1966 .N5 510. Цена 43 коп. на бум. маш/мел.
Издательство "Детская литература". Москва, М. Черкасский пер., 1. Фабрика
"Детская книга" No 2 Росглавполиграфпрома Комитета noi печати при Совете
Министров РСФСР. Ленинград 2-я Советская, 7. Заказ No 753.
Ботик Петра Первого
Одним из серьезных увлечений юного царя Петра было плавание по реке Яуза и Измайловскому пруду (под Москвой) на небольшом судне-ботике, доставшемся ему от двоюродного брата его деда Никиты Ивановича Романова. На нем усердно постигал он премудрости управления судном. Плавание на нем было хорошей школой для изучения морского дела, знание которого пригодилось Петру в дальнейшем при создании военно-морского флота.
Когда в первой четверти XVIII века в России был создан военно-морской флот и одержаны блестящие победы над шведским флотом при Гангуте и Гренгаме и Петербург торжественно праздновал Ништадский мир, Петр 1 решил перевезти ботик из Москвы в Петербург, что и было сделано в 1723 году. При этом Петр I издал Указ, как везти ботик. Миссия была возложена на сержанта Коренева. В инструкции говорилось: "... везть Шлиссельбурга на ямских подводах и будучи в дороге смотреть прилежно, чтоб его не испортить понеже судно старое, того ради ехать днем, а ночью стоять и где есть выбоины спускать потихоньку".На Неве и Финском заливе у Кронштадта ботик ожидала торжественная встреча. На праздник были приглашены послы иностранных государств.
Сам Петр I в ботике стоял у руля, адмиралы заняли места у весел. Балтийский флот приветствовал "Дедушку русского флота". Пушечная пальба, дробь барабанов продолжалась, пока Петр I на ботике обходил строй военных кораблей.
По указанию Петра I от 7 февраля 1722 года надлежало хранить навеки останки кораблей, на которых царь впервые изучал морское дело. 30 августа 1723 года "Дедушка русского флота" был установлен в Петропавловской крепости на пьедестале, сооруженном архитектором И. П. Зарудным. А в 1761 — 1762 годах по проекту архитектора А.Ф. Виста осуществлялось строительство павильона (Ботного домика) для хранения ботика, завершенное в 1765 году. В 1767 году в нем установили петровский ботик.
Подлинный ботик — "Дедушка русского флота" находится в Центральном военно-морском музее в Санкт-Петербурге (см. фото), а его копия-реконструкция с 1997 года хранится в Ботном доме. Она была создана к 300-летию российского флота.
С. Черенков
Силуэт
Жил когда‑то граф Этьен де Силуэтт (1709–1767) и он придумал вырезать силуэты.
Это – распространенная версия, но она неверна. Задолго до графа люди умели вырезать профили человека по отбрасываемой лицом тени.
Правда и то, что имя графа в истории Франции ассоциируется с ножницами, но связь эта совсем иного рода. Де Силуэтт был главой королевского налогового управления. Он столь настойчиво требовал уплаты налогов со всех и за все, что слово «силуэт» во Франции употребляют, чтобы выразить идею снижения расходов до предельного минимума.
С Днём Победы!
Товарищи красноармейцы, краснофлотцы, сержанты, старшины, офицеры армии и флота, генералы, адмиралы и маршалы, поздравляю вас с победоносным завершением Великой Отечественной войны. Вечная слава героям, павшим в боях за свободу и независимость нашей Родины!».
Келлом Томлинсон “Искусство танца в текстах и картинках”, Лондон, 1735.(2)
Келлом Томлинсон “Искусство танца в текстах и картинках”, Лондон, 1735.
Tанцевальные па закодированы символами, Размеченный план пола некоторым образом соотнесен с музыкой (там 2 измерения, время и тон) посредством чисел с вариацией шагов в зависимости от вариации звуков. Числа исполняют двойную функцию: обозначают последовательность шагов и привязку к музыке. Зеркально разделенные партнеры визуально объединены посредством их почти соприкасающихся рук, симметричных поз, частичного совпадения траекторий движения и схождения в одной точке линий перспективы в композиции рисунка. Эта простая и в то же время искусная манера исполнения становится провозвестником современного способа описания движений.
