Книги детства

Джефри Триз. "Холмы Варны"

Когда-то в юности я прочитал эту книгу и она произвела на меня большое впечатление. И мне кажется, что я ещё больше полюбил чтение, часами перебирая и просматривая книги в библиотеках, стараясь добраться до самых верхних полок, в надежде найти «особенную» книгу. Иногда мне это удавалось, и помню то нетерпение, с которым я готовился к чтению.
Действие повести развертывается в эпоху Возрождения. Юные гуманисты Алан и Анджела, ученики и помощники знаменитого писателя Эразма Роттердамского и книгопечатника Альда Мануция, совершают полное опасностей и приключений путешествие из Венеции на Балканы. Они разыскивают рукопись Алексина, считавшуюся утерянной.

После разгрома германскими племенами Западной Римской империи и падения
"вечного города" Рима, казалось, навсегда угасла культура, созданная греками
и римлянами. Были разрушены дворцы и театры, погребены под землей прекрасные
статуи, в огне пожаров погибли многие выдающиеся творения мысли, заглохли
все науки.
Только в монастырях и соборах теплились огоньки образованности. Среди
монахов и священников находились люди, изучавшие латинский язык -- язык
древних римлян. На этом языке они читали библию и другие "священные" книги.

Кое-где в монастырях сохранялись рукописные свитки или кодексы -- листы,
сшитые в виде тетрадей и обтянутые кожаным переплетом, -- на которых были
записаны произведения великих писателей и ученых древности. Лишь к немногим
из них обращались монахи. Большинство древних книг они отвергали как
языческие, нехристианские: ведь в них упоминались языческие боги Юпитер,
Венера, Марс и т. д. Иногда монахи с превеликим терпением соскабливали
строки великих писателей античности, чтобы использовать дорогостоящий
пергамент для записи религиозных поучений и рассказов о "чудесах" и
"откровениях". Ученые средних веков -- богословы -- пренебрегали научными
знаниями, накопленными людьми древнего мира. Писатели древности были далеки от христианства. В их произведениях
гуманисты нашли ту свободу мысли, тот радостный и светлый взгляд на жизнь,

глубокие и плодотворные мысли о природе, которые стали для них путеводной
нитью. Изучать античную культуру означало в то
время не уходить от самых больших и острых вопросов жизни, а вносить в нее
новую, свежую струю. Возрождалась античная культура, и одновременно
рождались новые взгляды на жизнь, на место в ней человека, новые научные
идеи. Поэтому-то это время и получило название Возрождения.


А.С.3авадье.

Дзкефри Триз

     ХОЛМЫ ВАРНЫ

     *****

     Ответственный редактор Н. С. Дроздова. Художественный  редактор  С.  И.

Нижняя. Технический редактор С. Г. Маркович. Корректоры Л. М. Короткина и Т.

П. Лейзерович. Сдано в набор 14/11 1966  г.  Подписано к печати  ll/IV1966r.

Формат  60х84 1/16. Печ. л. 12,5.  Усл.  печ. л. 11,66. (Уч.-изд. л. 10,16).

Тираж  50  000  экз.  ТП  1966  .N5  510.  Цена  43  коп. на  бум.  маш/мел.

Издательство "Детская  литература". Москва, М.  Черкасский пер.,  1. Фабрика

"Детская книга"  No  2 Росглавполиграфпрома Комитета noi  печати при  Совете

Министров РСФСР. Ленинград 2-я Советская, 7. Заказ No 753.